Hegel - přínos pro psychologii: Porovnání verzí

Aktuální verze z 27. 4. 2017, 22:25

Vyučoval filozofii na několika německých univerzitách.
Podle Hegela člověk nežije v jednoduchém světě přirozených věcí, ale v jím vytvořeném světě řeči, práva, státu a kultury.
Člověku se produkty jeho tvoření odcizily a vystupují vůči němu jako objektivní. To je výsledkem vývoje ducha, který je určitým protikladem přírody.
Duch se na nejnižším stupni vývoje projevuje jako duch subjektivní, který je v člověku (u zvířat nikoliv) schopen uvědomit si sebe sama → subjektivní duch se postupně začíná projevovat jako duch objektivní v podobě duchovních výtvorů, jakými jsou filozofické systémy, vědecké teorie a umělecká díla.
Duch se vyvíjí podle zákonů dialektiky, kterými jsou teze, antiteze (negace) a syntéza.
Jejich působení je podle Hegela jasně patrné ve vývoji společnosti i lidského myšlení. Třetím stupněm vývoje je absolutní duch, jehož nejvyšším projevem je filozofie^[1].

Greenwood, J. D. (2015). A conceptual history of psychology: exploring the tangled web. Cambridge University Press.

@@ Řádek 6: / Řádek 6: @@
 * Duch se vyvíjí podle zákonů '''dialektiky''', kterými jsou '''''teze, antiteze (negace) a syntéza'''''.
 * Jejich působení je podle Hegela jasně patrné ve vývoji společnosti i lidského myšlení. Třetím stupněm vývoje je '''absolutní duch''', jehož nejvyšším projevem je filozofie<ref>Singer, P. (1995). Hegel. Praha: Argo.</ref>.
-== Johann Friedrich Herbart (1776-1841) ==
-* Vyučoval na univerzitě v Královci filozofii.
-* Proslul především svými názory pedagogickými a psychologickými.
-* Pro označení základních substancí používal Herbart pojem '''real'''.
-* Jedním z realů je '''duše''', jiným např. hmota.
-* Podle Herbarta je '''''duše jednoduchá substance obdařená touhou po sebezáchově, jež produkuje představy, které se na základě spontánní aktivity duševního realu spojují v tzv. komplexy'''''.
-* Příkladem takového komplexu je '''já (ego)'''.
-* Vedle syntézy hraje v psychickém dění významnou roli '''apercepce''', tedy vybavování a spojování představ, které je ovlivněno dřívější zkušeností.
-* Učení je soustavné včleňování nových před-stav do dříve vytvořených komplexů<ref>Nakonečný, M. (1995). Průvodce dějinami psychologie. Praha: SPN.</ref>.
 == Odkazy ==