Nejstarší představy o duši (starověké kultury)

Verze z 21. 11. 2013, 19:01, kterou vytvořil Nela.Stradalova (diskuse | příspěvky) (Založena nová stránka: - otázka '''podstaty duševna''' a jeho '''vztah k bytí'''<br /> - studium historických památek na archaické kultury<br /> - názory, zvyky, obřady různých etnic…)
(rozdíl) ← Starší verze | zobrazit aktuální verzi (rozdíl) | Novější verze → (rozdíl)

- otázka podstaty duševna a jeho vztah k bytí
- studium historických památek na archaické kultury
- názory, zvyky, obřady různých etnických skupin
- rozsáhlý etnografický materiál, 70. léta 19. století
- anglický etnolog E. B. Tylor - teorie animismu

  • pokus o vysvětlení vzniku náboženství z primitivních představ o duši
  • v mysli divocha 2 skupiny biologických otázek
1) V čem je rozdíl mezi živým a mrtvým tělem?
Co je příčinou bdění, spánku, stavu vytržení, nemoci, smrti?
2) Co jsou lidské podoby, které se zjevují ve snech a viděních?

- jevy druhé skupiny - vysvětlení rozdílu mezi tělem oživeným a mrtvé
- představa ducha příznačná pro animismus:

  • netělesný obraz či podoba mající povahu páry
  • příčinou života a myšlení jednotlivce
  • může tělo opouštět
  • neviditelný a neuchopitelný, ale může projevit také fyzickou sílu

- dualistický pohled na člověka (bytost složená z těla a ducha)
- rozmanitost představ o duši - i téže etnické skupiny často chaoticky vedle sebe
- koexistence dvou představ duše:

1. životné, resp. Životodárné
2.ducha zemřelého (Taylor) - začíná existovat až od okamžiku smrt

- jde o odlišné představy, založené na zkušenostech a zážitcích odlišného citového zabarvení
- katathymně fantazijní myšlení