Hobbes - přínos pro psychologii: Porovnání verzí

(Založena nová stránka s textem „filozof“)
 
 
Řádek 1: Řádek 1:
filozof
+
== Thomas Hobbes (1588 - 1679) ==
 +
* Nejvýznamnějším spisem je '''''Leviatan''''' (1651)
 +
 
 +
* T. Hobbes <ref>Hobbes, T. (1900). Leviathan: Or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth, Ecclesiasticall and Civil (Vol. 21). Yale University Press.</ref> k fantazii: '',,Všechny představy jsou pohyby uvnitř nás, zbytkové relikty těch, které byly učiněny při vnímání. A tyto pohyby, které na sebe bezprostředně navazovaly jeden za druhým při vnímání, pokračují také po vnímání''''.
 +
 
 +
* Hobbes rozlišoval mezi '''a) představami prostými – vzpomínkami''' a '''b) představami složenými – kombinacemi''' mezi již uloženými představami prostými, a právě tyto představy považoval za výtvory '''fantazie''' jakožto specifické lidské schopnosti, funkce.
 +
* '''Myšlení''' považuje Hobbes za sousednost představ, která vychází z předchozí zkušenosti.
 +
* Toto řazení myšlenek může být buď neúmyslné, nebo úmyslné, rozlišuje tedy '''''volné a řízené asociace'''''<ref>Plháková, A. (2006). Dějiny psychologie. Praha: Portál.</ref>.
 +
* '''Duše''' je pro Hobbese prázdný pojem - smysl mají jen jevy vědomí a jejich pohyb by měl být vyjadřován zákony matematicko-mechanistiké povahy<ref>Nakonečný, M. (1995). Průvodce dějinami psychologie. Praha: SPN.</ref>.
 +
 
 +
== Odkazy ==
 +
 
 +
=== Reference ===
 +
 
 +
<references />
 +
 
 +
=== Použitá literatura ===
 +
 
 +
* Greenwood, J. D. (2015). A conceptual history of psychology: exploring the tangled web. Cambridge University Press.

Aktuální verze z 25. 4. 2017, 09:53

Thomas Hobbes (1588 - 1679)

  • Nejvýznamnějším spisem je Leviatan (1651)
  • T. Hobbes [1] k fantazii: ,,Všechny představy jsou pohyby uvnitř nás, zbytkové relikty těch, které byly učiněny při vnímání. A tyto pohyby, které na sebe bezprostředně navazovaly jeden za druhým při vnímání, pokračují také po vnímání''.
  • Hobbes rozlišoval mezi a) představami prostými – vzpomínkami a b) představami složenými – kombinacemi mezi již uloženými představami prostými, a právě tyto představy považoval za výtvory fantazie jakožto specifické lidské schopnosti, funkce.
  • Myšlení považuje Hobbes za sousednost představ, která vychází z předchozí zkušenosti.
  • Toto řazení myšlenek může být buď neúmyslné, nebo úmyslné, rozlišuje tedy volné a řízené asociace[2].
  • Duše je pro Hobbese prázdný pojem - smysl mají jen jevy vědomí a jejich pohyb by měl být vyjadřován zákony matematicko-mechanistiké povahy[3].

Odkazy

Reference

  1. Hobbes, T. (1900). Leviathan: Or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth, Ecclesiasticall and Civil (Vol. 21). Yale University Press.
  2. Plháková, A. (2006). Dějiny psychologie. Praha: Portál.
  3. Nakonečný, M. (1995). Průvodce dějinami psychologie. Praha: SPN.

Použitá literatura

  • Greenwood, J. D. (2015). A conceptual history of psychology: exploring the tangled web. Cambridge University Press.