Pojem pneumatu a psychologie stoiků: Porovnání verzí

Řádek 20: Řádek 20:
  
 
'',,Podstatou života je neustálé proudění; smysly klamou; tělo je pomíjivé; duše je nestálá, osud je záhadný; sláva je nespolehlivá. Krátce vše, co se týká těla, se podobá plynutá a co se týká duše - snu a dýmu. Život je boj a putování cizinou; posmrtná sláva je zapomenut. Co nás tedy může bezpečně vést? Jedině filozofie''''<ref>Aurelius, M. (1999). Hovory k sobě. Praha: Mladá fronta.</ref>.
 
'',,Podstatou života je neustálé proudění; smysly klamou; tělo je pomíjivé; duše je nestálá, osud je záhadný; sláva je nespolehlivá. Krátce vše, co se týká těla, se podobá plynutá a co se týká duše - snu a dýmu. Život je boj a putování cizinou; posmrtná sláva je zapomenut. Co nás tedy může bezpečně vést? Jedině filozofie''''<ref>Aurelius, M. (1999). Hovory k sobě. Praha: Mladá fronta.</ref>.
 +
 +
== PNEUMA ==
 +
* stoickou fyziku lze označit za jistý typ '''''panteistického monismu'''''
 +
* reálně ve světě působí 2 principy: pasivní hmota a aktivní bůh, který je spojením ohně a vzduchu (='''PNEUMA''')
 +
* toto božské PNEUMA proniká trpnou hmotou jako oheň rozžhaveným železem - ve všech věcech je tedy bůh (proto panteitický monismus)
 +
* PNEUMA je také duše a rozum světa, který tak spiritualizuje a vnáší do kosmu božský řád
 +
* '''Lidská duše''' je modifikací tohoto PNEUMA, není od něho rozdílná, nemá složky (jako Platón), ale jen funkce, které lze pozorovat při chování
 +
* Individuální duše je tedy součástí duše světové, správně žít znamená žít rozumně v souladu s řádem světa (bohem).
 +
 +
==

Verze z 19. 4. 2016, 07:59

Stoicismus

  • nejvlivnější helénistická filosofická škola
  • název dostala podle athénské sloupové síně (STOA), kde se scházeli její stoupenci

Autoři

  • zakladatelem stoicismu byl Zenón z Kitia (336-264 př.n.l.) - původem foinický kupec, jenž měl při plavbě na rozbouřeném moři přijít o veškerý majetek; když obrátil svoji veškerou pozornost na filotofii, prý prohlásil: ,,Dobře jsem doplul, loď ztroskotav.
  • Chrysippos ze Sol (280-205 př.n.l.) - vypracoval hlavní podobu stoicismu
  • Panaitios z Rhodu (185-110 př.n.l.) - sídlo stoicismu na ostrově Rhodos, Panaitos šířil jeho myšlenky mezi římskou aristokracií, upravil přísné Chrysippovo pojetí, aby bylo blízké a přijatelné pro římské pragmatické myšlení. V tomto duchu poračoval i jeho žák Poseidónios z Apameie (135-51 př.n.l.).
  • Lucius Annaeus Seneca (4 př.n.l. - 65 n.l.) - vychovatel římského císaře Nerona, později pro podezření z podílu na spiknutí spáchal na rozkaz paranoidního Nerona sebevraždu.
  • v češtině mu vyšly knihy jako: Výbor z listů Luciliovi, Útěchy
  • Epiktétos z Hierápole (55-135 n.l.) - věnoval se hlavně etice, sám žil v prázdné chatrči, jeho životní zásadnou bylo: ,,Trp a odříkej se!
  • Marcus Aurelius Antonius (121-180 n.l.) - 'filosof na trůně'.
  • Ve svých zápiscích Hovory k sobě se věnuje filozofii, úvahám o stavu římské společnosti a hledání útěchy v těžkých časech v náručí filozofie.

,,Podstatou života je neustálé proudění; smysly klamou; tělo je pomíjivé; duše je nestálá, osud je záhadný; sláva je nespolehlivá. Krátce vše, co se týká těla, se podobá plynutá a co se týká duše - snu a dýmu. Život je boj a putování cizinou; posmrtná sláva je zapomenut. Co nás tedy může bezpečně vést? Jedině filozofie''[1].

PNEUMA

  • stoickou fyziku lze označit za jistý typ panteistického monismu
  • reálně ve světě působí 2 principy: pasivní hmota a aktivní bůh, který je spojením ohně a vzduchu (=PNEUMA)
  • toto božské PNEUMA proniká trpnou hmotou jako oheň rozžhaveným železem - ve všech věcech je tedy bůh (proto panteitický monismus)
  • PNEUMA je také duše a rozum světa, který tak spiritualizuje a vnáší do kosmu božský řád
  • Lidská duše je modifikací tohoto PNEUMA, není od něho rozdílná, nemá složky (jako Platón), ale jen funkce, které lze pozorovat při chování
  • Individuální duše je tedy součástí duše světové, správně žít znamená žít rozumně v souladu s řádem světa (bohem).

==

  1. Aurelius, M. (1999). Hovory k sobě. Praha: Mladá fronta.