Margaret Mead: Porovnání verzí

m
 
(Není zobrazena jedna mezilehlá verze od jednoho dalšího uživatele.)
Řádek 1: Řádek 1:
 
+
'''Margaret Meadová''' (narození 16. 12. 1901 - úmrtí 15. 11. 1978) byla jednou z prvních žen, která se vydala do odlehlé části světa, aby zde zkoumala životy tamějších lidí. Skrze svou práci mohla ukázat obyvatelům západních "vyspělých" zemí, že by se mohli mnohé naučit z každodenních životů a hodnot takzvaně „primitivních“ národů. Meadová prohlásila: "Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí... aby "ti ze Západu" dokázali lépe porozumět sami sobě." <ref name="Morgan">[MORGAN, Nina. Famous scientists. 1st pub. Hove: Wayland, 1993, 48 s. Famous people. ISBN 0750206691]</ref>  <br />
'''Margaret Meadová''' (narození 16. 12. 1901 - úmrtí 15. 11. 1978) byla jednou z prvních žen, která se vydala do odlehlé části světa, aby zde zkoumala životy tamějších lidí. Skrze svou práci mohla ukázat obyvatelům západních „vyspělých“ zemí, že by se mohli mnohé naučit z každodenních životů a hodnot takzvaně „primitivních“ národů. Meadová prohlásila: „Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí… aby „ti ze Západu“ dokázali lépe porozumět sami sobě.<ref name="Morgan">[MORGAN, Nina. Famous scientists. 1st pub. Hove: Wayland, 1993, 48 s. Famous people. ISBN 0750206691]</ref>  <br />
 
  
 
== Porozumění životům jiných lidí ==
 
== Porozumění životům jiných lidí ==
Řádek 17: Řádek 16:
 
[[Soubor:Coming_of_age_in_Samoa_title_page.jpg|náhled|vpravo|Dospívání na souostroví Samoa]]
 
[[Soubor:Coming_of_age_in_Samoa_title_page.jpg|náhled|vpravo|Dospívání na souostroví Samoa]]
  
=== Growing up in New Guinea (Vyrůstáme v Nové Guineji) ===
+
=== Vyrůstáme v Nové Guineji ===
 
Autorka studuje vztahy mezi rodičem a dítětem v kmeni Manus na ostrovech Admiralty  a upozorňuje na určité paralely mezi civilizací a výchovou v tomto kmeni a v Americe. Tato práce je výsledkem šestiměsíčního přechodného pobytu v domorodých vesnicích, kde se jazyk učí a kde jsou důvěrná spojení s lidmi možná. Manusská společnost je puritánská, vyžadující počestnost od svých žen a píli a zdrženlivost od mužů. Hospodářský úspěch je známkou důležitosti. V rodině je dominantní otec, díky tomu má zvláštní spojení se svými syny, kterým formuje osobnosti. Chlapci se cvičí v rybaření, jízdě na kánoi a plavání, takže jejich vývoj je „z fyzického hlediska naprosto obdivuhodný“, avšak kázeň ve společnosti je velice volná. Samojské dítě má několik citových vazeb k otci a matce, manusský chlapec má důvěrné spojení s otcem, americký hoch ani s jedním z rodičů. Ve druhé části knihy autorka vyvozuje jisté závěry s odkazem k současným výchovným problémům. <ref name="Abstract">[*Abstract Growing up in New Guinea. In: American Psychological Association. [online] [cit. 2015-11-17].  dostupné z: http://psycnet.apa.org/psycinfo/1931-00707-000]</ref><br />
 
Autorka studuje vztahy mezi rodičem a dítětem v kmeni Manus na ostrovech Admiralty  a upozorňuje na určité paralely mezi civilizací a výchovou v tomto kmeni a v Americe. Tato práce je výsledkem šestiměsíčního přechodného pobytu v domorodých vesnicích, kde se jazyk učí a kde jsou důvěrná spojení s lidmi možná. Manusská společnost je puritánská, vyžadující počestnost od svých žen a píli a zdrženlivost od mužů. Hospodářský úspěch je známkou důležitosti. V rodině je dominantní otec, díky tomu má zvláštní spojení se svými syny, kterým formuje osobnosti. Chlapci se cvičí v rybaření, jízdě na kánoi a plavání, takže jejich vývoj je „z fyzického hlediska naprosto obdivuhodný“, avšak kázeň ve společnosti je velice volná. Samojské dítě má několik citových vazeb k otci a matce, manusský chlapec má důvěrné spojení s otcem, americký hoch ani s jedním z rodičů. Ve druhé části knihy autorka vyvozuje jisté závěry s odkazem k současným výchovným problémům. <ref name="Abstract">[*Abstract Growing up in New Guinea. In: American Psychological Association. [online] [cit. 2015-11-17].  dostupné z: http://psycnet.apa.org/psycinfo/1931-00707-000]</ref><br />
  
=== Sex and Temperament in Three Primitive Societies (Pohlaví a temperament u tří primitivních společností) ===
+
=== Pohlaví a temperament u tří primitivních společností ===
 
Kniha byla poprvé vydána v roce 1935. Sex & Temperament je fascinující a brilantní antropologickou studií intimních životů tří kmenů z Nové Guiney, od útlého dětství po dospělost. Je zaměřena na mírné, v horách bydlící Arapeshe, nelítostné, kanibalistické Mundugumory a kultivované lovce lebek z Tchambuli. Meadová přibližuje teorii, že mnoho tzv. mužských a ženských typických rysů není založeno na základních rozdílech mezi pohlavím, ale odráží kulturní návyky různých společností.  <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
 
Kniha byla poprvé vydána v roce 1935. Sex & Temperament je fascinující a brilantní antropologickou studií intimních životů tří kmenů z Nové Guiney, od útlého dětství po dospělost. Je zaměřena na mírné, v horách bydlící Arapeshe, nelítostné, kanibalistické Mundugumory a kultivované lovce lebek z Tchambuli. Meadová přibližuje teorii, že mnoho tzv. mužských a ženských typických rysů není založeno na základních rozdílech mezi pohlavím, ale odráží kulturní návyky různých společností.  <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
  
=== Lives for Old: Cultural Transformation-Manus (Život pro staré: Kulturní proměna Manusu) ===
+
=== Život pro staré: Kulturní proměna Manusu ===
 
Když Margaret Meadová v roce 1928 poprvé studovala manusské ostrovany z Nové Guiney, žili s technologií jako z [[doby kamenné|doba kamenná]]. Manus, hospodářsky zranitelný a obtěžkaný složitým morálním kodexem, se nezdál být dostatečně vybavený, aby zvládl obrovský dopad, který měla druhá světová válka na tento v ústraní ležící svět, ale unikátní sled okolností dovolil, aby se Manus pohotově přizpůsobil dvacátému století. Zkušenosti jeho obyvatel vedly Meadovou k rozvoji převratné teorie kulturní proměny, upřednostňující rychlou, nesystematickou změnu. Lives for Old je dnes knihou stejně významnou jako před půl stoletím, optimistickou zevrubnou prohlídkou jedné společnosti, která si zvolila změnu, nabízející naději a model hodnot pro současné rozvojové (nebo rozvíjející se, tady si nejsem jistá) společnosti. <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
 
Když Margaret Meadová v roce 1928 poprvé studovala manusské ostrovany z Nové Guiney, žili s technologií jako z [[doby kamenné|doba kamenná]]. Manus, hospodářsky zranitelný a obtěžkaný složitým morálním kodexem, se nezdál být dostatečně vybavený, aby zvládl obrovský dopad, který měla druhá světová válka na tento v ústraní ležící svět, ale unikátní sled okolností dovolil, aby se Manus pohotově přizpůsobil dvacátému století. Zkušenosti jeho obyvatel vedly Meadovou k rozvoji převratné teorie kulturní proměny, upřednostňující rychlou, nesystematickou změnu. Lives for Old je dnes knihou stejně významnou jako před půl stoletím, optimistickou zevrubnou prohlídkou jedné společnosti, která si zvolila změnu, nabízející naději a model hodnot pro současné rozvojové (nebo rozvíjející se, tady si nejsem jistá) společnosti. <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
  
=== Continuities in Cultural Evolution (Kontinuita v kulturní evoluci) ===
+
=== Kontinuita v kulturní evoluci ===
 
Margaret Meadová kdysi řekla: „Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí, vzdálených lidí, tak, aby Američané dokázali lépe porozumět sami sobě.“ Continuities in Cultural Evolution je důkazem této oddanosti. Meadová se ze všech sil snažila pomoci ostatním dozvědět se něco o sobě a pracovat tak, aby vznikla mnohem humánnější a sociálně zodpovědnější společnost. Těžko uvěřit, že práce humanitních věd se datuje do doby poválečné, dvacet let po konci druhé světové války, jejich opětovné publikování je skutečně dobře načasované. <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
 
Margaret Meadová kdysi řekla: „Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí, vzdálených lidí, tak, aby Američané dokázali lépe porozumět sami sobě.“ Continuities in Cultural Evolution je důkazem této oddanosti. Meadová se ze všech sil snažila pomoci ostatním dozvědět se něco o sobě a pracovat tak, aby vznikla mnohem humánnější a sociálně zodpovědnější společnost. Těžko uvěřit, že práce humanitních věd se datuje do doby poválečné, dvacet let po konci druhé světové války, jejich opětovné publikování je skutečně dobře načasované. <ref name="Mead">[Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]</ref><br />
  

Aktuální verze z 17. 3. 2017, 11:12

Margaret Meadová (narození 16. 12. 1901 - úmrtí 15. 11. 1978) byla jednou z prvních žen, která se vydala do odlehlé části světa, aby zde zkoumala životy tamějších lidí. Skrze svou práci mohla ukázat obyvatelům západních "vyspělých" zemí, že by se mohli mnohé naučit z každodenních životů a hodnot takzvaně „primitivních“ národů. Meadová prohlásila: "Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí... aby "ti ze Západu" dokázali lépe porozumět sami sobě." [1]

Porozumění životům jiných lidí

Aby mohli studovat původy, náboženská přesvědčení, sociální vztahy a další lidské zvyklosti, potřebovali antropologové žít a pracovat s lidmi, jejichž životy zkoumali. To představovalo pro Margaret Meadovou velký problém. Poté, co v roce 1925 získala doktorát z antropologie, chtěla pokračovat v dalším pozorování obyvatel polynéských ostrovů v Jižním Pacifiku. Ale v té době bylo rozhodnutí, aby se mladé ženy vydávaly samy do vzdálené části světa, považováno za příliš nebezpečné. Navzdory těžkostem se Meadová vydala pracovat na Samou, skupinu ostrovů v Jižním Pacifiku. Vybrala si Samou, protože lidé ze Západu její ostrovy příliš nenavštěvovali, takže tradiční činnosti a představy mnoha obyvatel Samoy nebyly změněny „moderními“ způsoby. Když přijela, vydala se na z větší části nedotčený ostrov Ta´u a brzy zjistila, že nejlepším způsobem získávání informací, jak Samoané žili, bylo naučit se jejich jazyk a zúčastnit se každodenního života těchto lidí. Během svých šetření přišla na to, že dětem ze Samoy byly odmalička vštěpovány jiné hodnoty, než znala. O děti se na Ta´u nestarali pouze rodiče, ale také starší děti, stejně jako tety, strýcové a prarodiče. Také si všimla, že samojští teenageři byli celkově šťastnější a bezstarostnější. V USA a dalších západních zemích měli teenageři sklon k úzkostlivosti a rebelii, což bylo bráno jako nevyhnutelná součást dospívání.[1]

Dílo

Margaret Mead

Meadová zveřejnila svá zjištění v roce 1928 v díle Coming of Age in Samoa (Dospívání na souostroví Samoa). Kniha se v USA okamžitě stala bestsellerem, ale také znepokojila celou řadu lidí, protože zpochybnila, co jim bylo řečeno o sexu, lásce, manželství a rodinných hodnotách. Kniha rovněž představila antropologii běžným lidem, kteří mohli nyní vidět, jak jim studium života jiných lidí může pomoci porozumět svým vlastním životům. Také přiměla lid přemýšlet o tom, jak se vyvíjejí vzory chování ve společnostech – je chování zděděno po rodičích či příbuzných, nebo jsou lidé víc ovlivněni tím, co se děje kolem nich? Během své kariéry Meadová pokračovala ve své práci v Jižním Pacifiku, Indonésii a Západní Indii a v psaní o svých nálezech. Techniky, které použila, vydláždily cestu dalším antropologům a pomohly lidem na celém světě porozumět antropologii a jiným kulturám. [1]

Dospívání na souostroví Samoa

Vyrůstáme v Nové Guineji

Autorka studuje vztahy mezi rodičem a dítětem v kmeni Manus na ostrovech Admiralty a upozorňuje na určité paralely mezi civilizací a výchovou v tomto kmeni a v Americe. Tato práce je výsledkem šestiměsíčního přechodného pobytu v domorodých vesnicích, kde se jazyk učí a kde jsou důvěrná spojení s lidmi možná. Manusská společnost je puritánská, vyžadující počestnost od svých žen a píli a zdrženlivost od mužů. Hospodářský úspěch je známkou důležitosti. V rodině je dominantní otec, díky tomu má zvláštní spojení se svými syny, kterým formuje osobnosti. Chlapci se cvičí v rybaření, jízdě na kánoi a plavání, takže jejich vývoj je „z fyzického hlediska naprosto obdivuhodný“, avšak kázeň ve společnosti je velice volná. Samojské dítě má několik citových vazeb k otci a matce, manusský chlapec má důvěrné spojení s otcem, americký hoch ani s jedním z rodičů. Ve druhé části knihy autorka vyvozuje jisté závěry s odkazem k současným výchovným problémům. [2]

Pohlaví a temperament u tří primitivních společností

Kniha byla poprvé vydána v roce 1935. Sex & Temperament je fascinující a brilantní antropologickou studií intimních životů tří kmenů z Nové Guiney, od útlého dětství po dospělost. Je zaměřena na mírné, v horách bydlící Arapeshe, nelítostné, kanibalistické Mundugumory a kultivované lovce lebek z Tchambuli. Meadová přibližuje teorii, že mnoho tzv. mužských a ženských typických rysů není založeno na základních rozdílech mezi pohlavím, ale odráží kulturní návyky různých společností. [3]

Život pro staré: Kulturní proměna Manusu

Když Margaret Meadová v roce 1928 poprvé studovala manusské ostrovany z Nové Guiney, žili s technologií jako z doba kamenná. Manus, hospodářsky zranitelný a obtěžkaný složitým morálním kodexem, se nezdál být dostatečně vybavený, aby zvládl obrovský dopad, který měla druhá světová válka na tento v ústraní ležící svět, ale unikátní sled okolností dovolil, aby se Manus pohotově přizpůsobil dvacátému století. Zkušenosti jeho obyvatel vedly Meadovou k rozvoji převratné teorie kulturní proměny, upřednostňující rychlou, nesystematickou změnu. Lives for Old je dnes knihou stejně významnou jako před půl stoletím, optimistickou zevrubnou prohlídkou jedné společnosti, která si zvolila změnu, nabízející naději a model hodnot pro současné rozvojové (nebo rozvíjející se, tady si nejsem jistá) společnosti. [3]

Kontinuita v kulturní evoluci

Margaret Meadová kdysi řekla: „Strávila jsem většinu svého života studiem životů jiných lidí, vzdálených lidí, tak, aby Američané dokázali lépe porozumět sami sobě.“ Continuities in Cultural Evolution je důkazem této oddanosti. Meadová se ze všech sil snažila pomoci ostatním dozvědět se něco o sobě a pracovat tak, aby vznikla mnohem humánnější a sociálně zodpovědnější společnost. Těžko uvěřit, že práce humanitních věd se datuje do doby poválečné, dvacet let po konci druhé světové války, jejich opětovné publikování je skutečně dobře načasované. [3]

Život v datech

16. 12. 1901 – narodila se ve Philadelphii, stát Pensylvánie, USA

1925 – získala titul Ph.D., obor Antropologie, na Columbijské univerzitě v New Yorku/přijíždí na Samou

1928 – vydala dílo Coming of Age in Samoa (Dospívání na souostroví Samoa)/terénní práce v Nové Guineji

1929 – píše dílo Growing up in New Guinea (Vyrůstáme v Nové Guineji)

1936Terénní výzkum na Bali

1942 – vydává dílo Balinese Character (Balinéský charakter), spoluautorem je Gregory Bateson

1972 – vydává svou autobiografii Blackberry Winter (Ostružinová zima)

15. 11. 1978 – umírá v New Yorku
[1]

Odkazy

Reference

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 [MORGAN, Nina. Famous scientists. 1st pub. Hove: Wayland, 1993, 48 s. Famous people. ISBN 0750206691]
  2. [*Abstract Growing up in New Guinea. In: American Psychological Association. [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://psycnet.apa.org/psycinfo/1931-00707-000]
  3. 3,0 3,1 3,2 [Books by and about Margaret Mead. In: The Institut for Intercultural studies [online] [cit. 2015-11-17]. dostupné z: http://www.interculturalstudies.org/Mead/bibliography.html#aboutMead]

Použitá literatura a zdroje

Související články

Externí zdroje

Klíčová slova

antropologie, Samoa, Spojené státy Americké, Coming of Age in Samoa (Dospívání na souostroví Samoa)