Min: Porovnání verzí
Značky: editace z Vizuálního editoru, možná chyba ve Vizuálním editoru |
|||
| Řádek 3: | Řádek 3: | ||
== Ikonografie a sféry vlivu == | == Ikonografie a sféry vlivu == | ||
| − | Min bývá zobrazován jako člověk, a to v ityfalické podobě, s korunou se dvěma dlouhými pery na hlavě. K dalším | + | Min bývá zobrazován jako člověk, a to v ityfalické podobě, s korunou se dvěma dlouhými pery na hlavě. K jeho dalším atributům patří také nejasný předmět, vypadající jako kruh se dvěma výběžky po stranách, není však jasné, o co se jedná.<ref>Janák 2005:118</ref> |
| − | Někdy drží v pozvednuté ruce bič, důtky či podobný nástroj, což může odkazovat k apotropaické funkci, kdy mohl vystupovat jako bůh, chránící před zlem.Za jeho posvátnou rostlinu byl považován salát, spojovaný právě s plodností a sexualitou. <ref>Pinch 2002: 164-165</ref> | + | |
| + | Někdy drží v pozvednuté ruce bič, důtky či podobný nástroj, což může odkazovat k apotropaické funkci, kdy mohl vystupovat jako bůh, chránící před zlem. Za jeho posvátnou rostlinu byl považován salát, spojovaný právě s plodností a sexualitou. <ref>Pinch 2002: 164-165</ref> | ||
== Mýty a funkce == | == Mýty a funkce == | ||
Jak bylo popsáno výše, Min byl především bohem plodnosti a úrody. Bývá však spojován s různými dalšími božstvy, někdy jsou tak vytvářeni různí synkretičtí bohové, jako např. Amon-Min nebo Min-Hor. | Jak bylo popsáno výše, Min byl především bohem plodnosti a úrody. Bývá však spojován s různými dalšími božstvy, někdy jsou tak vytvářeni různí synkretičtí bohové, jako např. Amon-Min nebo Min-Hor. | ||
| + | |||
Kromě hojnosti, plodnosti a úrody byl Min spojován také s pouštěmi a ochraňoval poutníky, kteří se přes pouště ubírali (často také jako Min-Hor). | Kromě hojnosti, plodnosti a úrody byl Min spojován také s pouštěmi a ochraňoval poutníky, kteří se přes pouště ubírali (často také jako Min-Hor). | ||
== Kult == | == Kult == | ||
| − | Doklady o Minově kultu máme již z nejranějších dob egyptských dějin. Jeho významným kultovním centrem byl [[Koptos]], odkud vedla cesta k | + | Doklady o Minově kultu máme již z nejranějších dob egyptských dějin. Jeho významným kultovním centrem byl [[Koptos]], odkud vedla cesta k dolům ve východní poušti. Min zde fungoval jako patron celé oblasti a též ochránce poutníků a výprav. Dalším městem, spojeným s kultem Mina, byl [[Achmím]]. S bohem Minem jsou také spojené některé významné svátky.<ref>Wilkinson 2003: 116-117</ref> |
=== Reference === | === Reference === | ||
Aktuální verze z 30. 1. 2017, 11:15
Jméno
Min byl jedním z nejstarších staroegyptských bohů. Byl především bohem plodnosti a vegetace. Význam jeho jména není jasný.[1]
Ikonografie a sféry vlivu
Min bývá zobrazován jako člověk, a to v ityfalické podobě, s korunou se dvěma dlouhými pery na hlavě. K jeho dalším atributům patří také nejasný předmět, vypadající jako kruh se dvěma výběžky po stranách, není však jasné, o co se jedná.[2]
Někdy drží v pozvednuté ruce bič, důtky či podobný nástroj, což může odkazovat k apotropaické funkci, kdy mohl vystupovat jako bůh, chránící před zlem. Za jeho posvátnou rostlinu byl považován salát, spojovaný právě s plodností a sexualitou. [3]
Mýty a funkce
Jak bylo popsáno výše, Min byl především bohem plodnosti a úrody. Bývá však spojován s různými dalšími božstvy, někdy jsou tak vytvářeni různí synkretičtí bohové, jako např. Amon-Min nebo Min-Hor.
Kromě hojnosti, plodnosti a úrody byl Min spojován také s pouštěmi a ochraňoval poutníky, kteří se přes pouště ubírali (často také jako Min-Hor).
Kult
Doklady o Minově kultu máme již z nejranějších dob egyptských dějin. Jeho významným kultovním centrem byl Koptos, odkud vedla cesta k dolům ve východní poušti. Min zde fungoval jako patron celé oblasti a též ochránce poutníků a výprav. Dalším městem, spojeným s kultem Mina, byl Achmím. S bohem Minem jsou také spojené některé významné svátky.[4]
Reference
Literatura
Feder, Frank 1998. Das Ritual saHa kA sHn.t als Tempelfest des Gottes Min. In Gundlach, Rolf and Matthias Rochholz (eds), 4. Ägyptologische Tempeltagung, Köln 10.-12. Oktober 1996: Feste im Tempel, 31-54. Wiesbaden: Harrassowitz.
Janák, J. 2005: Brána nebes: bohové a démoni starého Egypta, 1. vyd. Praha: Libri.
McFARLANE, Ann, The God Min to the End of the Old Kingdom, Sydney, The Australian Centre for Egyptology, 1995 = The Australian Centre for Egyptology Studies, 3. (15 x 21 cm; XII, 404 p., tables, pl.).
Pinch, G. 2004 : Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt. New York: Oxford University Press.
Pinch, G. 2002 : Handbook of Egyptian mythology. Handbooks of World Mythology. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO.
Wilkinson, Richard H. 2003 :The complete gods and goddesses of ancient Egypt, London: Thames and Hudson.
Text je dostupný pod licencí Creative Commons Uveďte autora 3.0 Česko při dodržení případných autorských práv a dalších podmínek
© 2013 ISSN: 2336-5897
