Selket: Porovnání verzí

 
(Nejsou zobrazeny 2 mezilehlé verze od stejného uživatele.)
Řádek 1: Řádek 1:
===Jméno===
+
== Jméno ==
Jméno této bohyně (přepisované též jako '''Serket''', řecky potom '''Selkis'''), které celé zní Selket hetyt, doslova znamená''' "Ta, která přiměje hrdlo dýchat"''', a  odkazuje na její schopnost dech nejen dát, ale i odejmout - jelikož se jednalo o bohyni spojovanou především se štíry, mohla být mocnou ochránkyní, ale také nebezpečným nepřítelem. <ref name=":0">Wilkinson, Richard H. 2003 :The complete gods and goddesses of ancient Egypt, London: Thames and Hudson.</ref> Díky spojitosti s dechem byla ovšem také spojována se vzkříšením a znovuzrozením.<ref name=":1">Pinch, G. 2004 : Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt. New York: Oxford University Press.</ref>
+
Jméno této bohyně (přepisované též jako '''Serket''', řecky potom '''Selkis'''), které celé zní Selket hetyt, doslova znamená''' "Ta, která přiměje hrdlo dýchat"''', a  odkazuje na její schopnost dech nejen dát, ale i odejmout - jelikož se jednalo o bohyni spojovanou především se štíry, mohla být mocnou ochránkyní, ale také nebezpečným nepřítelem. <ref name=":0">Wilkinson 2003 : 233 - 235.</ref> Díky spojitosti s dechem byla ovšem také spojována se vzkříšením a znovuzrozením.<ref name=":1">Pinch 2004 : 187 - 188.</ref>
  
 +
== Ikonografie a sféry vlivu ==
 +
[[File:Serket.svg|thumb|150x150px|Zobrazení bohyně Selket]]
 +
Selket je doložena už z doby [[1.dynastie]] na stéle ze [[Sakkára|Sakkáry]]. Objevuje se v [[Texty pyramid|Textech pyramid]]<ref>Viz např. PT 308, 362, 555. </ref>, a to jak samostatně, tak v doprovodu jiných bohyní, a jejím úkolem je ochraňovat zemřelého panovníka a bránit ho před nebezpečími, číhajícími na něj v podsvětní říši.<ref name=":0" />
  
===Ikonografie a sféry vlivu===
+
Hlavní role, ve které se objevuje, je ochránkyně před hady a štíry. Štír mohl sloužit i v písmu jako klasifikátor za jejím jménem, ale toto psaní se objevuje až od [[Nová říše|Nové říše]]<ref name=":2">Janák 2005: 154.</ref>, v dřívějších obdobích byl zřejmě tento znak úmyslně ničen, aby nemohl škodit, což byla relativně běžná praxe v případě hieroglyfů, které mohly představovat potenciálně nebezpečné věci či bytosti, zvláště pak v náboženských textech.  
Selket je doložena už z doby [[1.dynastie]] na stéle ze [[Sakkára|Sakkáry]]. Objevuje se v [[Texty pyramid|Textech pyramid]]<ref>Viz např. PT 308, 362, 555 (Sethe, K. H. : 1922 "Die altaegyptischen Pyramidentexte: nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums, I-IV" Leipzig: Hinrichs'sche Buchhandlung).</ref>, a to jak samostatně, tak v doprovodu jiných bohyní, a jejím úkolem je ochraňovat zemřelého panovníka a bránit ho před nebezpečími, číhajícími na něj v podsvětní říši.<ref name=":0" />
 
 
 
Hlavní role, ve které se objevuje, je ochránkyně před hady a štíry. Štír mohl sloužit i v písmu jako klasifikátor za jejím jménem, ale toto psaní se objevuje až od [[Nová říše|Nové říše]]<ref name=":2">Janák, J. 2005: Brána nebes: bohové a démoni starého Egypta, 1. vyd. Praha: Libri.</ref>, v dřívějších obdobích byl zřejmě tento znak úmyslně ničen, aby nemohl škodit, což byla relativně běžná praxe v případě hieroglyfů, které mohly představovat potenciálně nebezpečné věci či bytosti, zvláště pak v náboženských textech.  
 
  
 
Zobrazována bývá nejčastěji jako žena, která má nad hlavou znak štíra. Objevují se ovšem i jiná zobrazení, například ve své mateřské podobě se objevuje jako žena s noži v ruce se dvěma hlavami - jednou lví a druhou krokodýlí. V zádušním kontextu se může objevovat jako štír či kobra.<ref name=":0" />
 
Zobrazována bývá nejčastěji jako žena, která má nad hlavou znak štíra. Objevují se ovšem i jiná zobrazení, například ve své mateřské podobě se objevuje jako žena s noži v ruce se dvěma hlavami - jednou lví a druhou krokodýlí. V zádušním kontextu se může objevovat jako štír či kobra.<ref name=":0" />
  
===Mýty a funkce===
+
== Mýty a funkce ==
 
Jak již bylo popsáno, jelikož byla tato bohyně velmi nebezpečným protivníkem, jejím hlavním úkolem měla být v ideálním případě ochrana, ať už se jednalo o ochranu před nebezpečnými tvory nebo nebezpečím v podsvětí.
 
Jak již bylo popsáno, jelikož byla tato bohyně velmi nebezpečným protivníkem, jejím hlavním úkolem měla být v ideálním případě ochrana, ať už se jednalo o ochranu před nebezpečnými tvory nebo nebezpečím v podsvětí.
  
Řádek 17: Řádek 17:
 
Spolu s Eset, Nebthet a [[Neit]] se objevuje jako ochránkyně skříňky s kanopami, nádobami na orgány zemřelého. V této roli se objevuje ve dvojici s bohem [[Kebehsenuf|Kebehsenufem]], kdy stráží nádobu se střevy zemřelého.<ref name=":0" />
 
Spolu s Eset, Nebthet a [[Neit]] se objevuje jako ochránkyně skříňky s kanopami, nádobami na orgány zemřelého. V této roli se objevuje ve dvojici s bohem [[Kebehsenuf|Kebehsenufem]], kdy stráží nádobu se střevy zemřelého.<ref name=":0" />
  
===Kult===
+
== Kult ==
 
Selket byla prastarým božstvem, uctívaným již na počátku egyptských dějin. Její kněží byli díky jejímu spojení s léčeném a ochranou ovšem spíše než chrámoví služebníci lékaři, nebo léčitelé/mágové. Už od Staré říše jsou známé také ochranné amulety v podobě štíra, zda ovšem zobrazují přímo Selket, je sporné. Amulety v podobě Selket ve formě ženy, případně ženy se štíří hlavou, se objevují až v pozdějších obdobích. Její jméno najdeme v mnohých zaříkáních proti uštknutí, kousnutí atp.<ref name=":0" />
 
Selket byla prastarým božstvem, uctívaným již na počátku egyptských dějin. Její kněží byli díky jejímu spojení s léčeném a ochranou ovšem spíše než chrámoví služebníci lékaři, nebo léčitelé/mágové. Už od Staré říše jsou známé také ochranné amulety v podobě štíra, zda ovšem zobrazují přímo Selket, je sporné. Amulety v podobě Selket ve formě ženy, případně ženy se štíří hlavou, se objevují až v pozdějších obdobích. Její jméno najdeme v mnohých zaříkáních proti uštknutí, kousnutí atp.<ref name=":0" />
  
=== Reference ===
+
== Reference ==
 
<references/>
 
<references/>
 +
 +
== Literatura ==
 +
Janák, J. 2005: Brána nebes: bohové a démoni starého Egypta, 1. vyd. Praha: Libri.
 +
 +
Känel, F. von : 1984 :  Les prêtres-ouâb de Sekhmet et les conjurateurs de Serket, Presses Universitaires de France.
 +
 +
Pinch, G. 2004 : Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt. New York: Oxford University Press.
 +
 +
Texty pyramid(Sethe, K. H. : 1922 "Die altaegyptischen Pyramidentexte: nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums, I-IV" Leipzig: Hinrichs'sche Buchhandlung)
 +
 +
Wilkinson, Richard H. 2003 :The complete gods and goddesses of ancient Egypt, London: Thames and Hudson.
  
 
[[Kategorie:Egyptští bohové]]
 
[[Kategorie:Egyptští bohové]]

Aktuální verze z 23. 2. 2015, 14:15

Jméno

Jméno této bohyně (přepisované též jako Serket, řecky potom Selkis), které celé zní Selket hetyt, doslova znamená "Ta, která přiměje hrdlo dýchat", a odkazuje na její schopnost dech nejen dát, ale i odejmout - jelikož se jednalo o bohyni spojovanou především se štíry, mohla být mocnou ochránkyní, ale také nebezpečným nepřítelem. [1] Díky spojitosti s dechem byla ovšem také spojována se vzkříšením a znovuzrozením.[2]

Ikonografie a sféry vlivu

Zobrazení bohyně Selket

Selket je doložena už z doby 1.dynastie na stéle ze Sakkáry. Objevuje se v Textech pyramid[3], a to jak samostatně, tak v doprovodu jiných bohyní, a jejím úkolem je ochraňovat zemřelého panovníka a bránit ho před nebezpečími, číhajícími na něj v podsvětní říši.[1]

Hlavní role, ve které se objevuje, je ochránkyně před hady a štíry. Štír mohl sloužit i v písmu jako klasifikátor za jejím jménem, ale toto psaní se objevuje až od Nové říše[4], v dřívějších obdobích byl zřejmě tento znak úmyslně ničen, aby nemohl škodit, což byla relativně běžná praxe v případě hieroglyfů, které mohly představovat potenciálně nebezpečné věci či bytosti, zvláště pak v náboženských textech.

Zobrazována bývá nejčastěji jako žena, která má nad hlavou znak štíra. Objevují se ovšem i jiná zobrazení, například ve své mateřské podobě se objevuje jako žena s noži v ruce se dvěma hlavami - jednou lví a druhou krokodýlí. V zádušním kontextu se může objevovat jako štír či kobra.[1]

Mýty a funkce

Jak již bylo popsáno, jelikož byla tato bohyně velmi nebezpečným protivníkem, jejím hlavním úkolem měla být v ideálním případě ochrana, ať už se jednalo o ochranu před nebezpečnými tvory nebo nebezpečím v podsvětí.

V Textech pyramid se objevuje také jako matka hada Nehebkaua. Figuruje ale i v lékařství, neboť byla patronkou těch, kteří uštknutí léčili.[4] V těchto textech se objevuje nejen jako ochránkyně, ale někdy také jako ta, která pečuje o zemřelého krále, případně i v roli panovníkovy božské matky. V podobném kontextu se objevuje i na některých scénách božského zrození panovníka. V mýtu o zrození Hora se objevuje jako sedm štírů, které chrání těhotnou Eset, a potrestají ženu, která jí odmítne poskytnou přístřeší, a spolu s Nebthet pak figurují jako ochránkyně malého Hora.[2]

Spolu s Eset, Nebthet a Neit se objevuje jako ochránkyně skříňky s kanopami, nádobami na orgány zemřelého. V této roli se objevuje ve dvojici s bohem Kebehsenufem, kdy stráží nádobu se střevy zemřelého.[1]

Kult

Selket byla prastarým božstvem, uctívaným již na počátku egyptských dějin. Její kněží byli díky jejímu spojení s léčeném a ochranou ovšem spíše než chrámoví služebníci lékaři, nebo léčitelé/mágové. Už od Staré říše jsou známé také ochranné amulety v podobě štíra, zda ovšem zobrazují přímo Selket, je sporné. Amulety v podobě Selket ve formě ženy, případně ženy se štíří hlavou, se objevují až v pozdějších obdobích. Její jméno najdeme v mnohých zaříkáních proti uštknutí, kousnutí atp.[1]

Reference

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Wilkinson 2003 : 233 - 235.
  2. 2,0 2,1 Pinch 2004 : 187 - 188.
  3. Viz např. PT 308, 362, 555.
  4. 4,0 4,1 Janák 2005: 154.

Literatura

Janák, J. 2005: Brána nebes: bohové a démoni starého Egypta, 1. vyd. Praha: Libri.

Känel, F. von : 1984 : Les prêtres-ouâb de Sekhmet et les conjurateurs de Serket, Presses Universitaires de France.

Pinch, G. 2004 : Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt. New York: Oxford University Press.

Texty pyramid(Sethe, K. H. : 1922 "Die altaegyptischen Pyramidentexte: nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums, I-IV" Leipzig: Hinrichs'sche Buchhandlung)

Wilkinson, Richard H. 2003 :The complete gods and goddesses of ancient Egypt, London: Thames and Hudson.